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    人与人最大的差距,是见识与格局

    2019-01-24 20:24:26    来源:若澈    浏览:0    回复:0    点赞:0


    有句话说:人与人之间的差距,有时候比人和狗都大。到底是什么拉开了人与人之间的差距呢?


    真正决定人与人之间的差距的,其实是我们对事物的见识与内心的格局。见识的深浅决定人生的深浅,格局的大小决定了人生之路是宽是窄。


    一、见识越多的人,越能看的清差距


    古希腊哲学家芝诺的学生曾经问过他:“老师,你学识渊博,知道的事情那么多,为什么还经常怀疑自己的答案呢?”


    芝诺回答:“人的知识就像一个圆,圆圈外是未知的,圆圈内是已知的,你知道的越多,你的圆圈就会越大。圆的周长也就越大,于是,你与未知接触的空间也就越多。因此,虽然我知道的比你们多,但不知道东西也比你们多。”


    看过了很多风景,看过了很多人生,所以不再把自己当成衡量万事万物的尺度。所以越优秀的人,越能看见自己的无知。相反,平庸的人却经常一知半解,就觉得天下无敌。


    《孟子·尽心上》中说:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下;故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”意思是说,孔子登上东山,就觉得鲁国变小;登上泰山,就觉得整个天下都变小了。所以,见过大海的人,便难以被其它水所吸引;在圣人门下学习过的人,也就难以被其它言论所吸引。


    著名投资人傅盛曾提出一种说法,人有四种认知境界:“不知道自己不知道”,“知道自己不知道”,“知道自己知道”和“不知道自己知道”。95%的人都处在第一层。


    然而,是不是自知无知,正是优秀者和平庸者最大的区别。一个人能走多远,取决于他知道自己走了多远,因为越有见识的人,越能看见自身的差距。



    二、凡是办大事的人,都有大见识


    曾国藩曾说:“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。”曾国藩明确告诉我们,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。


    当然这里的“识”,不单单指知识,更指的是经验和见识,也就是面对问题时的认知高度。


    咸丰十年,太平军仅用数小时就攻破清军的江南大营,并乘胜攻占了苏州、常州等苏南地区。和春、张国梁、浙江巡抚徐有壬都败死。


    清政府吓坏了,立即下令曾国藩率湘军东进,夺回苏州和常州,并授以曾国藩兵部尚书,署两江总督之职。


    左宗棠对曾国藩说:“这真是天意呀!江南大营的庸将弱兵今日溃败,正是后来者立功的大好机会。”


    然而曾国藩却很冷静,对于下一步怎么走,他有自己的思考。曾国藩认为平定江南,必先踞上游之势,建瓴而下,才能成功,因此应该先集中兵力攻打安庆。


    而后,曾国藩不惜多次抗旨,坚持自己的军事方略,破安庆后自长江上游而下,稳扎稳打,步步进逼,最终歼灭太平军。


    可见,曾国藩在关键时“识”字功夫发挥作用,他如听命调遣,必然重蹈向荣、和春的覆辙。


    卓越之人之所以卓越,在很大程度上就因为他们具有超乎寻常的见识。


    一个人有了见识后,则会每每高屋建瓴,深谋远虑,成竹在胸,无论察人察事皆能见微知著,洞烛枢机,提挈要领,抓住内质。正是这样的内在机理,使有见识的人干成大事,走向成功。



    三、有多大格局,就有多大作为


    有这样一句谚语:“再大的烙饼也大不过烙它的锅。”你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。


    我们所希望的未来就好像这张大饼一样,是否能烙出满意的“大饼”,完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所渭的“格局”。


    一棵石榴种子的三种结局:放到花盆里栽种,最多只能长到半米多高;放到缸里栽种,就能够长到一米多高;放到庭院空地里栽种,就能够长到四五米高。


    格局大的人,“包藏宇宙之机,吞吐天地之志”,看事物比别人更全面,更巨细无遗。因为他们站得更高,能够将整个事件一览无余。


    格局小的人,鼠目寸光,局限于一城一池,常常固步自封,不敢尝试。他们只看到眼前,纠结于生活里的琐碎,没有长远打算,永远也成就不了大事。


    为人处世,最忌讳畏畏缩缩,胸中没有大格局,走一步算一步,目光超不过脚步,终究难有所成。


    “坐拥云起处,心容大江流 ”。你的格局有多大,你的心就能有多宽。有大格局,才有大作为。



    四、大格局的人,从不活在别人眼里


    有个叫士成绮的人,自认学识渊博,听到时人常常夸赞老子的智慧,于是跋山涉水,来拜访老子。


    到了老子的住处之后,却发现老子家里乱七八糟,像个老鼠洞一样。于是他愤愤然地说:“别人都说您是有超凡智慧的圣人,我慕名而来,却发现你跟老鼠差不多”。


    老子就像没听到一样,完全没有反应。士成绮只好走了。


    第二天,士成绮觉得自己昨天做得有些过分,于是来找老子道歉。谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”


    庄子有句名言:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”


    一个人,全社会的人都称赞他,他却并不因此而更加勤勉,全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧,所有的荣辱是非,在他眼里都是身外之物,这样的人才可谓之大格局者。


    拥有大格局的人懂得,人生在世不是活给别人看的。别人怎么看,是别人的事;所有的荣辱是非,都是身外之物;安心做好自己,专注于自己认为值得的事情,不把精力和时间都浪费在一些烂事上面,就是最大的修行。


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